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- 学习 date: 2012-02-21 21:18:00
《红楼梦》
《好了歌》
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了,
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了,
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
《好了歌解》
陋室空堂,当年笏满床;
衰草枯杨,曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁,
绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓,粉正香,
如何两鬓又成霜?
昨日黄土陇头送白骨,
今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长,那知自己归来丧!
训有方,保不定日后作强梁。
择膏粱,谁承望流落在烟花巷!
因嫌纱帽小,致使锁枷杠,
昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:
乱烘烘你方唱罢我登场,
反认他乡是故乡。甚荒唐,
到头来都是为他人作嫁衣裳!
西江月·无故寻愁觅恨
[清] 曹雪芹
无故寻愁觅恨, 有时似傻如狂。 纵然生得好皮囊, 腹内原来草莽。
潦倒不通世务, 愚顽怕读文章。 行为偏僻性乖张, 那管世人诽谤!
富贵不知乐业, 贫穷难耐凄凉。 可怜辜负好韶光, 于国于家无望。
天下无能第一, 古今不肖无双。 寄言纨绔与膏粱: 莫效此儿形状!
《文明之光 (第三册)》
计算机的出现在人类文明史上的作用,堪比几万年前工具在人类进化和文明中所起的作用。如果说工具是人类手脚的延伸,那么计算机就是人脑的延伸。有了工具,我们的祖先才开始了文明的进程,人类的寿命也从十几岁提高到现在的80岁。而计算机的诞生,导致了后来的信息革命,才有了过去60多年全球经济和社会的飞速发展,以及今天人类的繁荣和进步。
美国著名的发明家和未来学家雷・库兹韦尔( Ray Kurzweil)曾多次讲,随着技术变革的不断加速,在人类进化过程中的下一步必然是与机器的结合。或许人和机器会实现真正的现实与虚拟的融合,两者没有明确的区分。在实际意义上,人的衰老和疾病将得到扭转,污染将被停止,世界饥饿和贫穷将被解决,并最终甚至把死亡变成可溶性的问题。在计算的时代,这一切皆为可能。
日本的房价更是高的离谱,一代人靠分期付款已经无法买房了,买房需要借所谓的父子债。也就是说,如果家里有一个男孩子(因为有财产继承权),银行可以借钱给他到时候父债子还;如果只有女儿,那么对不起,银行不能借钱,因为购房所借的钱一代人是还不起的,而当时的日本,女子大部分不工作,也无继承权,因此无法还债。无独有偶,英国在2008年金融危机前,开始发行50年的国债,因此还债也需要两代人。 很多人问我中国的房价什么时候会到头,我就给他们讲了上面这两个故事,什么时候中国还房贷需要两代人(在一线城市已经如此了),那房价肯定到头了。当时日本的房价是年收入的17倍,而美国在2008年金融危机之前房价最贵的加州地区,不过是年收入的8。5倍。最令人不可思议的是,日本东京的御所(相当于故官),只有3。41平方公里,地价超过美国地价最贵的加州地区的总和,要知道加州的面积是42万平方公里。
《文明之光(第二册)》
杰弗逊信奉“知识就是力量”(Knowledge is power ) , 他从总统任上退休后潜心办学,创办了弗吉尼亚大学,以便让更多人受到高等教育。在此之前,弗吉尼亚州只有威廉玛丽学院一所大学,学生大多是富家子弟。杰弗逊认为,弗吉尼亚应该有一所大学,让任何居民皆可经由单一共同的评断标准进入这所大学。杰弗逊一生都热爱自然科学,虽然他和约翰·亚当斯政见不同,但是他们都坚信科学可以让人类的生活更美好。亚当斯曾经说,“我必须研究政治和战争,就是为了让我的孩子们能研究数学和哲学。我的孩子们应当研究数学、哲学、地理、自然、历史、造船学、航海、商业和农业,目的是让他们的孩子们能够研究绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、编织和陶艺。” 这无疑是远见卓识,而杰弗逊则将它付诸于实践。
《致我们终将逝去的青春》
林静小时候不喜欢自己的名字,初识的人永远以为这个名字应该属于一个乖巧的女孩子,而他的小学、高中都曾出现同名同姓的同学或校友,对方都是女孩。可是他爸爸告诉他,他的名字取自诗经里“宜言饮酒,与子偕老.琴瑟在御,莫不静好”之意,他才知道,这个名字也许是父辈期许的完美爱情的象征。
林静十分尊敬他的爸爸林介州,虽然爸爸对他一向严厉,反倒是妈妈跟他更亲。林介州理工科出生,是文革结束恢复高考后的第一代名牌大学毕业生,自林静记事以来,林介州就是当地一个老牌国企的负责人。与其说是个管理者,林介州更像一个学者,在林静看来,他的爸爸睿智、沉静、理性、正直、学识渊博,一直是他成长历程中的楷模,更重要的是,林介州对家庭的重视和对妻子无微不至的爱,让林静觉得自己拥有世界上最幸福的家庭。
对于一个男人来说,除了成功的事业,还有什么比一个安宁和美的家庭更重要的东西?林静从小耳濡目染,他觉得为自己的家人遮风挡雨,给自己所爱的人幸福是一个男人最起码的职责。可是,不是所有的家庭都能像他家一样幸运,就连快乐无边的小飞龙,回到家里,也不得不面对征战连绵的父母。
我们相信,我们在地球上存在的目的就是创造伟大的产品,这一点不会改变。我们一直专注于创新。我们崇尚简约而不是复杂。我们相信我们需要拥有并控制我们制造的产品背后的重要技术,并只参与那些我们可以做出重大贡献的市场。我们相信要对成千上万的项目说不,这样我们才能真正专注于那些对我们来说确实重要和有意义的少数项目。我们相信团队间的深度合作和相互启发,这让我们用别人没有的方式进行创新。坦白地说,这家公司的每一个团队都在不懈地追求完美,我们能诚实地对待自己,承认错误,并有勇气去改变。我认为,无论是谁在做什么工作,这些价值已经深深地扎根在这家公司,苹果将表现不凡。
《世界因你不同》
进入Google到底有什么要求?这是直到今天,我还会在不同场合不断被问到的问题。我用“创新实践者”五个字来概括。
Google需要的创新,是可以实践的创新。我们不需要那些只写论文、不动手编程的工程师,我们希望一个有激情的工程师能从构思到编程一气呵成。这样不但更有效率,而且还能够激发员工的主人翁意识,这样做既符合公司的“放权”文化,也铲除了大多数公司中从研究院到产品部门的技术转移的艰难。
那么,什么叫做“实践者”呢?这意味着进入Google的员工要讲究“实干”,因为Google是动手者的天堂。我们认为,学生要把“内功”学好,不要只是去学各种皮毛的语言、工具,还要把数据结构、算法、数据库、操作系统原理、计算机结构、离散数学等课程学好;另外,我们也要求应聘者有丰富的编程经验,最好大学四年至少编过10万行程序。除了这些硬功夫以外,应聘者还需要有很高的情商,有团队精神,愿意与人合作。
我忽然感觉,教师这个职业可能不适合我。我该怎么办?放弃吗?不。我决心突破自己的瓶颈,直击软肋。……“一个有思想,但是不能表达的人,如果自己没有思想。”而我欠缺表达,如同扼杀了自己的思想,这是理工科学生不能忍受的。 我开始向系里知名的教授请教教学的技巧:如何才能做一个好的演讲者,如何使自己的话更加吸引人。而他们也给了我很切实的帮助,比如“不要做你没有兴趣的演讲”“演讲前,练习三遍,一定要录音,最好录像。”“随机去看观众的眼睛,接触3-5秒。”“如果你害怕,就看坐在最远处的观众的头顶,因为他们也分不清你看哪里。”当然, 这些理论实践起来,还是“知易行难”。不过,从那以后,我努力争取各种演讲的机会,克服自己的心理障碍,尽量做一个好的沟通者。
如今,我在各个学校里作巡回主题演讲,每年至少25场,至少面对10万名学生。当你那个羞涩、内向、恐惧的小伙子已经不复存在。这还得改写那个暑假的尴尬经历。它让我认清了自己,并让我勇于挑战自己。
《乔布斯传》
- 不是天才,就是饭桶
- 艺术家总能完成作品
- 喜怒无常、经常哭、素食主义、佛教禅宗的信徒。
- 能活在黎明时光是何等的幸福,但在那时是个青年更似天堂。
- Bliss was it in that dawn to be alive/ But to be young was very heaven!
致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。他们不喜欢墨守陈规。他们也不愿安于现状。你可以认同他们,反对他们,颂扬或是诋毁他们。但惟独不能漠视他们。因为他们改变了寻常事物。他们推动人类向前迈进。或许他们是别人眼里的疯子,但他们确是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人……才能真正改变世界。
从苹果公司创立之初,我就意识到,我们的成功是来自知识产权。如果人们可以任意拷贝或偷取我们的软件,我们早就破产了。如果知识产权不受到保护,我们也没有动力再去制作新软件或设计新产品了。如果没有了对知识产权的保护,那么很多创意公司就会消失,或者根本不会出现。其实说到底,道理很简单:偷窃是不道德的。这样做会伤害其他人,也有损自己的名誉。
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《痛并快乐着》
白岩松
《读大学究竟读什么》
“读同学”,一定意义上来说就是“读大师”和“读图书馆”的延伸。
通过听讲座不可能学到系统的知识,但是,一场好的讲座或许可以让听众获得一种新的思维方法,对于某一个具体的问题获得某些更深入的见解。同时,听讲座一定要有所取舍,绝对不可以不分青红皂白照单全收。做讲座的人可能学富五车,也可能只是个学术骗子;举办讲座的单位可能是为了弘扬文化,也可能只不过是为了商业炒作。
你只是你自己!没有哪个用人单位会认为你代表了你的学校或者你的专业。如果你行,别人只会肯定你一个人,不会说你们学校的都很行;如果 你不行,别人只会对你一个人摇头,不会一棍子将你们专业的人全部打死。所以,请不要以为自己学校有名或者专业热门就自以为是,也不要因为自己学校不好或者 专业冷门就心灰意冷。
图书馆:大学的心脏
一个民族的学术精神从某种意义上来说代表了这个民族的良知。学术虽然不可能像宗教一样脱离世俗,但是,学术精神天然地应当与尘嚣和喧哗保持足够的距离。我们很难想象一个时不时去迪厅High的人能够潜心研究一千多年以前的唐朝一交一 通史,也无法想象一个动不动就在某五星级宾馆的包厢里和一群大腹便便的人觥筹一交一 错的教授还会去潜心研究某种即将濒临灭绝的动物。
英语与汉语孰轻孰重:
英语固然重要,但也没必要将太多的时间花在学英语上。毕竟语言只是一种手段,为了英语丢了专业,那就是为了手段而丢了目的,舍本逐末了。我曾经在岳麓书院看到几个学生大声地朗读英语,心里很不是滋味。中国历史上最有名的书院之一如今虽然还有“风声雨声读书声”,但所读的书竟然成为洋文了。那时我忽然想起了余光中的一句话:“当你的女友改名为玛丽,你怎能送她一首《菩萨蛮》?”就算是中文系的学生,四年大学当中用在英语上的时间恐怕也比用在自己母语上的多一些吧。这何尝不是一种悲哀呢?
英语对于就业来说确实有比较重要的作用,但是工作过程中真正需要用到英语的并不多,所以就算英语学得再好,工作一段时间以后就生疏了。我现在的英语水平就倒退了很多,很多单词都只是似曾相识了。我原来求职的时候有些公司要求我翻译大段的文章,但是入职以后连最简单的英语都用不上。在这种时候,英语彻底沦落成了一块敲门砖。所以,大学期间与其花大量的时间在学习 英语上,还不如分一些时间用来学习 那些以后工作中需要经常用到的东西。
浙一江一 大学一位叫高强的高分子物理教授在一次演讲中言辞尖锐地谈到了中国高校的诸多弊端,其中有一段便是关于“全民学英语”的:
我认为:语言、计算机就是工具。中国的外语教授讲英语还不如美国卖菜的农民,怎么看待这个问题呢?日本博士、德国教授说不出英语的多得是,我们怎么能说一个人不会说英语就是文盲呢?语言就是一个工具!没有那个环境,他怎么能讲这个语言呢?如果我是教育部长,我一定要取消六级考试。一个研究生连中文一级都不及格,英文考六级干什么?研究生写的论文语句不通错字连篇,自己民族的文化都没有学好,天天就只知道考英语。他们的托福、GRE能考出很高的分,可哪个写的英文论文在我面前过得了关呢?自己搞的专业一点都没学好,这样的人能干什么呢?说不会计算机就是文盲,这又是一个误区。我现在是教授,我顾不上搞计算机!
《红色皇后:性与人性的演化》
合作与冲突的平衡关系是人类史上一再重复的主题,是困扰一切政府和家庭、情人和敌手的梦魇。
身体只是缘起缘灭的表象,基因才是生命永恒的本质。这种观点尽管引起不少学者的争议及不满,不过,它确实有一定的说服力。例如,它可以解释:何以恋爱中的男男女女,总是盲目而疯狂。男人迷恋年轻性感的女人,女人追逐威武显赫的男人,这全是出自他们想要献出自己的生殖细胞,把基因传到下一代,以完成超越个人自身的使命。所以说,男女之间的事,其实是精子和卵子籍以制造更多的精子和卵子的手段。
